Мечта – предмет желаний и стремлений каждого человека. Все мы стремимся к чему-то, мечтаем о лучшей жизни, какой она видится нам в сновидениях. Однако бывает такая реальность, которую не сможет преодолеть никакая мечта. Именно такая жизнь показана в пьесе М. Горького «На дне».

Пьеса М. Горького «На дне» является философским произведением. Обитатели ночлежки – люди, лишённые всяких человеческих связей, можно сказать, бывшие люди. Каждый из героев придерживается определённой философии. Бубнова вполне устраивает его существование в этом месте, он придерживается правды факта, по его мнению, люди, как щепки, плывут по течению. Сатин представляет собой тип нигилиста – человека, отрицающего целесообразность устоев современного общества. Но подавляющее большинство ночлежников жизнью своей не довольны. И в их сознании живёт мечта о лучшей жизни. Клещ презирает всех, с кем вынужден общаться, так как считает, что он рабочий человек, а не тунеядец. Актёр страдает от пьянства. Васька Пепел мечтает избавиться от своей пагубной наследственности и от постылой Василисы. Настя страдает от недостатка настоящей любви. Анна, жена Клеща, умирая от неизлечимой болезни, мечтает об успокоении.

Атмосфера ночлежки, пронизана ненавистью, злобой. Но появление Луки, резко меняет всю обстановку. Доброта старика старается растопить лёд, который чувствуется в злобных пререканиях друг с другом. Обращаясь к Клещу, он говорит:

«…по-моему, ни одна блоха — не плоха: все — черненькие, все — прыгают... так-то».

Вместо того чтобы препираться из-за пустяков, он берёт метлу и подметает помещение ночлежки. И всё потому, что он не хочет жить в такой атмосфере, он говорит:

«Эхе-хе! Погляжу я на вас, братцы, — житье ваше — о-ой».

Лука пытается каждому герою протянуть руку помощи, подарить веру в осуществление мечты. Он единственный, кто не жалеет времени для Анны (даже мужу нет до неё дела). Советует Пеплу бросить Василису и бежать из ночлежки, потому что предчувствует кровавую развязку. Актёру советует пойти лечиться от пьянства. Настю утешает, убеждая, что её любовь не выдумка. Даже Медведева умудряется расположить к себе.

Но дно оно и есть дно: схватившись за соломинку утопающий навряд ли сможет подняться, если у него недостаточно собственных сил. Уверовав в возможность изменения жизни к лучшему, Пепел не скрывает своих чувств к Наташе, чем вызывает ненависть Василисы. Борьба двух сестёр заканчивается поражением обеих, а Пепел попадает в тюрьму. Актёр, воспрянув духом, вспоминает свой сценический псевдоним и отрывки из любимого стихотворения. Анна умирает, хотя в последний момент у неё возникает желание пожить ещё, пусть в муках, но на земле. И именно в самый ответственный момент Лука уходит. Исчезновение Луки, обсуждают ночлежники в четвёртом действии.

Клещ говорит: «Поманил их куда-то... а сам — дорогу не сказал...». Но Лука не лгал, просто, чтобы подняться со дна, нужно иметь недюжинное желание и силу воли. А как раз с этим у героев проблемы. Единственным, кто не слушал речей Луки, был Клещ. Он мечтает вырваться из ночлежки, ждёт лишь, когда умрёт жена. Уже это кощунственно. В итоге, продав весь инструмент для похорон жены, он остаётся среди ночлежников и садится за общий стол выпивать вместе с теми, кого презирал. Лишь Сатин заступается за Луку, он говорит: «Старик? Он — умница!.. Он... подействовал на меня, как кислота на старую и грязную монету...». Этими словами он подчёркивает очистительное влияние странника на обитателей ночлежки.

Получается, что Лука любит конкретных людей, не жалеет сил для возможности помочь каждому, а Сатин пропагандирует любовь к абстрактному человеку. Это всегда легче сделать. На мой взгляд, Сатин во многом помешал Луке в деле помощи, потому что это он подговаривает Пепла убить Костылева, это он смеётся над желанием Актёра бросить пить. Но и сами герои не очень-то старались осуществить свою мечту.

Подводя итог, можно сказать, что мечты живут даже в такой суровой реальности, как ночлежка. Но возможности их осуществить не всегда возникают в подобной среде, да и препятствий к их осуществлению больше, чем в другом мире.