В тексте А. С. Новикова-Прибоя поднимается важный нравственный вопрос: что побуждает человека идти на самопожертвование в годы войны?
Автор убеждён, что истинные герои движимы преданностью Родине и глубоким чувством справедливости. Они не боятся страданий и смерти, потому что защищают свою землю и народ от врага.
Первый пример — подвиг древнеримского юноши Муция Сцеволы. Он стойко переносит боль: сжигает свою руку на огне, не дрогнув. Своим поступком он показывает, что люди его страны готовы жертвовать собой ради Отечества. Это свидетельствует о его мужестве и непреклонности.
Второй пример связан с неизвестным моряком времён Великой Отечественной войны. Защищая баржу, он сражается до конца. Даже будучи схваченным, он молчит на допросе, выбирая смерть, но не предательство. Несмотря на то что его подвиг не стал известным всему миру, он не менее значим — именно из таких поступков складывается настоящая история героизма.
Сопоставляя эти два случая, можно сделать вывод: в любой исторической эпохе находятся люди, готовые отдать жизнь за свой народ. Их объединяют сила духа и верность родной земле.
Я согласен с позицией автора. Любовь к Родине делает человека способным на поступки высшего порядка. Об этом говорит и М. А. Шолохов в рассказе «Судьба человека». Герой Андрей Соколов, несмотря на тяжёлые испытания, остаётся человеком чести и мужества, отказывается предать свою страну.
Таким образом, подвиг во время войны — это проявление нравственного величия, результат глубокой любви к Родине и верности своему народу.