На мой взгляд высказывание О.Уайльда во многом спорно. Во-первых, что считать пустотой в человеке? Отсутствие чести, достоинства, благородства? Во-вторых, какое качество является признаком пустоты? Самовлюблённость? Самоуверенность? Наверное, пустой человек живёт примитивной материальной жизнью, его не мучат философские проблемы, он не погружён в познание самого себя, определение своего места в жизни. Таких людей на земле большинство. В литературе о них рассказывают писатели всего мира.

В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» представителем людей подобного рода можно назвать Петра Петровича Лужина. Этот человек настолько уверен в себе, что считает оскорбление нормальным явлением в общении с людьми бедными. Узнав о печальной истории Дунечки Раскольниковой, он приходит в дом к опозоренной на весь город девушке, беспардонно задаёт вопросы, а на следующий день в письме делает предложение руки и сердца и требует скорого и решительного ответа. Впоследствии он объясняет свои действия принципами, руководствуясь которыми он имеет право взять в жёны девушку небогатую с тем, чтобы она была ему благодарна за избавление от бедности. Раскольников, услышав подобные рассуждения приходит в негодование. Его возмущает бесстыдство Лужина. Самодовольный Пётр Петрович не только неоднократно произносит эти слова, но вполне искренне считает, что имеет на это полное право! После разрыва с Дуней он сожалеет о случившемся, но не потому, что потерял невесту, а потому, что эти нищие беззащитные женщины вышли из-под его власти, расстроили его планы. Он полагал, что красивая, умная, безропотная девушка станет его украшением, как дорогой экипаж, поможет создать необходимый в Петербурге имидж. Лужин страдает от того, что потратил (из соображений экономии) мало денег на невесту, потому что в противном случае, она не посмела бы ему отказать, будь он щедрее. В своём страстном желании отомстить Раскольникову он идёт на подлость: подкладывает Соне Мармеладовой в передник сторублёвую купюру. А потом является на поминки с разоблачением воровки! Однако на защиту девушки встаёт Лебезятников, Раскольников и Катерина Ивановна и доказывают её невиновность. После всех разоблачений Пётр Петрович нахально пытается угрожать полицией всем присутствующим на поминках. Но безуспешно. Более мы не встречаемся с этим героем в романе. Понятно, что проповедник «теории целого кафтана» остаётся на своих позициях в силу духовной пустоты и полной уверенности в собственной непогрешимости.

Подобные люди существовали во все времена. Герой романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Алексей Швабрин тоже соответствует всем критериям пустого человека. Уже первое знакомство с этим героем вызывает и у Петруши Гринёва, и у читателя самое неприятное впечатление. С лицом «отменно некрасивым» ещё можно было бы смириться, но с его поступками – нельзя. Из рассказа Василисы Егоровны выясняется, что Швабрин был сослан пять лет назад в Белогорскую крепость, место, забытое богом, за участие в дуэли. Такое строгое наказание свидетельствует о том, что убитый им человек был высокопоставленным чиновником, приближенным ко двору. Понимая свою безвыходность, Швабрин сватается к единственной девушке, достойной его положения – Маше Мироновой. Однако провинциалка ему отказывает! Но когда в крепости появляется Гринёв и начинает испытывать чувства к девушке, он не может допустить подобного. Он пускает в ход клевету, говоря о её доступности. Автор не описывает нам переживаний героя, но красноречиво рисует его поступки. Швабрин ранит Гринёва из-под руки Савельича, а затем переходит на сторону повстанцев и пытается силой овладеть непокорной девушкой. Когда же дело Пугачёва потерпело крах, он выдаёт соперника как лазутчика повстанцев. Все его поступки примитивны. Им движет корысть и жажда власти во что бы то ни стало. Его душа пуста и примитивна.

Подводя итог, хочу сказать, что согласен с высказыванием О.Уайльда: «Только пустые люди знают себя», – потому что подобный человек никогда не сомневается в собственной правоте, так как у него нет голоса совести, нет чести и достоинства.