Самосовершенствование – это работа над собственным я, которая связана со стремлением стать лучше. Самосовершенствование отличается от совершенствования тем, что это сознательная работа человека над самим собой, каждодневный труд, когда над тобой никто не стоит, когда ты сам заставляешь себя выполнять упражнения, делать отмеренную работу без постороннего контроля. Считаю, что это самая сложная работа: если тебя кто-то заставляет выполнять какие-либо задания, то ты волей-неволей подчиняешься и делаешь это нехотя. Тут же в процессе самосовершенствования, ты являешься собственным командиром и судьей, что требует невероятных волевых усилий. О процессе самосовершенствования размышляли многие писатели.

В романе В.А. Каверина «Два капитана» повествуется о судьбе главного героя – Александра Григорьева, который является образцом работы над собой. С раннего детства жизнь преподносит Сане «подарки». Сначала – немота. Однако мальчику повезло, ему встретился человек, который при помощи упражнений научил его произносить звуки, а затем и говорить. Этот пример доказал Григорьеву, что человек может все. Затем он лишается родителей и сбегает из детского дома. И вновь ему посчастливилось: он попадает в школу-коммуну, в которой знакомится со своими будущими друзьями и врагом – Ромашовым. В ходе новых знакомств у Сани Григорьева созревает мечта: стать летчиком, чтобы найти экспедицию капитана Татаринова. Он занимается гимнастикой Мюллера, обливается холодной водой, чтобы закалить свое тело. Параллельно изучает строение самолета, особое внимание уделяя мотору. В итоге, он мог ночью спросонья ответить на любой вопрос и собрать мотор самолета с завязанными глазами. Мальчик беспризорник, обреченный на нищету и чуть не ставший на путь преступления, смог сделать себя волевым, сильным человеком, достичь успеха и уважения. А главное, он нашел экспедицию капитана Татаринова. Роман В.А. Каверина – это руководство по самосовершенствованию.

Героиня другого произведения тоже встает на путь самосовершенствования. В рассказе И.А. Бунина «Чистый понедельник» девушка ведет праздный образ жизни. Деньги богатого отца позволяют ей не работать, посещать рестораны, носить дорогие вещи, блистать в обществе. Но внутри девушки живет идея самоотречения, жажда прикоснуться к светлой, чистой, наполненной глубоким смыслом религиозности. Она готовится к этому постепенно: посещает курсы сестер милосердия, изучает старинные русские летописи, вместе со своим другом ездит по монастырям, соборам, кладбищам. Любящий молодой человек расценивает её поступки как блажь, надеется, что со временем, став его женой, она откажется от религиозности, перестанет читать памятники древнерусской литературы, снимет портрет босого Толстого со стены. Лишь в последний день их любви, она ставит его в известность насчет своих планов, в которых ему нет места.

Её решение стать монахиней не спонтанно, оно подготовлено жизнью. Два года спустя возлюбленный встретит её в Марфо-Мариинской обители, тогда только он примет её решение. Так она ушла от веселых гулянок, пустой траты времени и денег в мир религиозного самоотречения, аскетического самосовершенствования.

Вопрос самосовершенствования, на мой взгляд, самый сложный, потому что именно в нем человек проявляет свои волевые качества, умение ограничить себя во всем, добиться желаемого результата.